Заказ билетов: +7 (915) 458 58 95

Купить билет on-line

Резюме работы секции «Православие. Воспитание. Театр» и Круглого стола «ТЕАТР, ДЕТИ, ОБЩЕСТВО: ВЕРА, ДУХ, СОВЕСТЬ»

28.01.2010

В рамках 18 Международных Образовательных Рождественских Чтений прошла очередная работа секций  «Православие. Воспитание. Театр» и  « Искусство и семья» и как заключительный аккорд секции- круглый стол «Театр, дети, общество: вера, дух, совесть», посвященный взаимоотношениям театрального искусства и религии.

По словам Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, «сегодня для нашей Церкви, которая не оставляет своей материнской заботой никого из ее верных чад, молодежь должна стать группой, требующей особого пастырского попечения».

Поэтому, по инициативе Синодального Отдела по делам молодежи РПЦ и по благословению его председателя Высокопреосвященнейшего архиепископа Костромского и Галичского Александра, в рамках специальной программы, и был организован в театре «Камерная сцена» 28 января 2010 года «круглый стол» «ТЕАТР, ДЕТИ, ОБЩЕСТВО: ВЕРА, ДУХ, И СОВЕСТЬ», на котором обсуждались особенности взаимоотношений театрального искусства и религии и роль профессионального и любительского театрального искусства в духовно-нравственном воспитании детей и молодежи на основе ценностей Православия: проблемы, задачи, идеи, проекты, информация, обмен опытом, пути решения и перспективы».

«Круглый стол» проходил сразу после работы секции и явился, по существу, её квинтэссенцией.  Поэтому в заседании почти в полном составе участвовала лаборатория руководителей молодежно-студийных театральных коллективов и ряд руководителей театров, приехавших на рождественские чтения из разных городов России.

Общение было объемным и содержательным, ибо на «круглый стол» пришли руководители как любительских детских и молодежных театральных коллективов, так и профессиональных театров - государственных и независимых. Среди участников были также критики, журналисты, драматурги, представители общественных организаций.

Вели «круглый стол» заместитель председателя Синодального отдела по делам молодежи РПЦ иеромонах Серафим (Петровский) и художественный руководитель Московского драмтеатра «Камерная сцена» и Всероссийского фестиваля «Русская драма» Михаил Щепенко. Координатором дискуссии выступил театральный критик Валерий Бегунов, главный редактор журнала «Мир детского театра».

Во вступительном слове о. Серафим кратко очертил те проблемы и темы, которым была посвящена встреча. Это: духовные поиски наших юных современников, патриотизм и подвижничество, важность и значимость традиций и исторического опыта в воспитании молодежи,  проблемы создания пьес соответствующей тематики, миссионерский и просветительский опыт театра - особенно такого, который обращен к детям и юношеству, а также назревшее объединение усилий всех тех, кому близки все эти темы и задачи.

О миссионерском опыте своего театра, а также в целом о проблемах и задачах, которые встают перед театром, обращающимся к зрителям во имя возвышенных целей и истин, рассказал Михаил Щепенко. Об этом говорила также режиссер Лариса Никулина, художественный руководитель православного театра «Живая вода». Она подчеркнула, что говоря со зрителем – особенно, юным – о проблемах духовных, о вере, совести, этике и нравственности, театр должен проявлять максимум деликатности и такта, избегать любой навязчивости, прямолинейности назидательности. Сказала она также и о том, что в нашем многоконфессиональном обществе православный театр «Живая вода» всегда встречал интерес и понимание и со стороны всех юных зрителей и их родителей. А вот как раз некоторые учителя проявляли опасение и настороженность.

Режиссер и театральный педагог Сергей Гришин-Пантелейчук, художественный руководитель Молодежного театра ТРИ и школьной студии, говорил о том, как непросто сейчас ставить для юных и с юными спектакли на духовные и исторические темы. Ибо в умах и душах не только юных артистов и зрителей, но и их родителей – немалая путаница. Но вместе с тем, подчеркнул он, совершенно явно ощущается и то, что общество начинает постепенно разворачиваться навстречу духовным поискам. Об этом же заинтересованно и  подробно говорили и другие выступающие, приводя в пример деятельность молодежных клубов, любительских студий и профессиональных театров из Москвы и других городов

России. Развивая эту тему, координатор дискуссии Валерий Бегунов сообщил об опыте ТЮЗа «Вера» под руководством В. А. Горшковой (в Нижнем Новгороде), Православного клуба «Фавор» и его театральной студии (организованы в Стерлитамаке отцом Вадимом (Гупало), Московского государственного областного драмтеатра им. А. Островского, а также упомянул наших украинских соседей – профессиональный театр «Воскресение» Ярослава Федоришина во Львове и Театр детей «Тимур» Василия Сидина в Харькове.

Была затронута острая и животрепещущая тема: а есть ли пьесы, которые могут служить полноценной основой для постановок на темы религии, веры, духовных поисков? Причем, помогающие театру говорить на одном языке с юными современниками? О том, что такая драматургия есть и вполне успешно ставится на сценах детских любительских студий и профессиональных театров, рассказали драматурги: Римма Кошурникова (автор пьесы «Белый ангел Москвы», рассказывающей о подвиге святой преподобномученницы Великой княгини Елисаветы Феодоровны Романовой), а также молодой автор Екатерина Ткачева, пишущая для юношества и молодежи. Кратко было сообщено и о публикациях в таких журналах, как «Ванька-Встанька», «Мир детского театра» (приложение к журналу «Современная драматургия») и книжно-репертуарной серии сборников новых пьес для детей и молодежи «Я вхожу в мир искусств».

В большинстве сообщений и реплик одна из линий разговора на этом «круглом столе» выделилась особо -  просветительские и образовательные задачи, неизбежно встающие перед деятелями сцены в нашей стране в современную эпоху. Адресованный юношеству театр, тем более – театр, в котором играют дети, должен обращаться к истории духовных и художественных поисков, к истории страны, к истории культуры и искусства. Без этого невозможно полноценно и во всей глубине говорить со сцены – и юным, и взрослым современникам – о религиозных ценностях, о духе, вере и совести, о нравственных традициях народа и о преемственности постулатов светской этики.

Так совпало, что незадолго до этого тему образования затронул Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Выступая 11-го ноября с. г. перед членами Российской академии образования, он говорил и о том, что детям надо изучать и основы религии, и основы светской этики, а также сказал о том, что в школе нужно преподавать историю искусств. По мнению Патриарха, преподавание истории искусств способствует воспитанию гармонии личности, а это есть соучастие в созидании гармонии бытия…

На «круглом столе» на тему просветительства и образования выступил отец Лазарь из Волгограда. В этом городе представители церкви вместе с театром Елены Дмитриевой «Благодатное небо» налаживают тесные контакты с местными органами образования. Причем, все вместе преодолевают не только междуведомственные барьеры, но и барьеры между разными «уровнями компетенции и ответственности» чиновников.

Конечно, многое здесь далеко не просто. На «круглом столе» говорилось о том, что, несмотря на многочисленные публикации в последние годы в самых разных СМИ на темы религии и веры и истории нашей страны, несмотря на то, что печатная пресса и ТВ в последнее время много рассказывали о великих религиозных и светских деятелях России, и немало интереснейших литературных и исторических материалов введено в школьную программу и даже массово обсуждается в Интернете, - но продюсеры, антрепренеры, прокатчики, заказчики спектаклей и сценических программ для детей и юношества проявляют удивительное невежество. Они все еще явно не верят, что сюжеты, связанные с религиозными и духовно-нравственными проблемами могут быть интересны самым разным и широким зрительским аудиториям.

А художественный руководитель Серпуховского подросткового клуба "Пилигрим" Марина Кынтикова рассказала, что как только ее клуб обратился к духовным проблемам, у него тут же возникли серьезные проблемы по части поддержки со стороны прокатчиков и властей. Рассказал о такой же проблеме, из опыта своей детской студии, Юрий Дунаев, заведующий секцией театрального искусства Центрального Дома работников искусств. Когда в студии поставили спектакль на темы Рождества, руководство Дома культуры, где работала студия, сначала пыталось помешать показу этой постановки зрителям, а когда это не удалось (на счастье, вмешалось телевидение), то попросту «выжило» студию из ДК.

Художественный руководитель Московского историко-этнографического театра Михаил Мизюков, напротив, говорил об успешном опыте сотрудничества с властью – префектура СВАО Москвы и лично префект И. Я. Рабер поддержали театр и помогли ему получить и отремонтировать здание. Рассказал Мизюков и об опыте создания спектакля о жизни реального религиозного деятеля. Мизюков также коснулся проблем такта при обращении театра к вопросам совести и духовности, рассказал о личном опыте и опыте своего коллектива в этом плане и подчеркнул, что в вопросах веры и религии в общении со зрителями театру всегда на помощь придут служители Церкви.

Надо сказать: почти никто из выступавших не остался в рамках заявленной темы выступления: говорили и о социальных проблемах, и о непростых взаимоотношениях с властью, о своем опыте в преодолении творческих и иных проблем, а также о своих духовных исканиях  и о многом другом, подчас очень личном. По этому поводу, после завершения «круглого стола», в кулуарах режиссер Сергей Гришин-Пантелейчук сказал: «Это же понятно! У всех наболело. Надо было высказаться, облегчить душу…»

Театральный критик Елена Стрельцова (работала в жюри 11-го фестиваля «Русская драма»), отметила: этот «круглый стол» можно назвать историческим – впервые Церковь не противостоит театру, а протягивает ему руку помощи и призывает к сотрудничеству.

О том же сказал, переходя ко второй теме  «круглого стола» один из его соведущих - иеромонах Серафим (Петровский): если участники встречи согласны с тем, что назрела необходимость консолидации усилий и создания общественной структуры, которая объединит театры духовной тематики, то Церковь готова оказать такому объединению свою организационную, юридическую и другую необходимую помощь.

Участники «круглого стола» были согласны, что пора объединять усилия театров, в творчестве которых духовная тематика является главной. Они единогласно поддержали идею создания «Ассоциации молодежных православных театров», приняв это название как «рабочее». Понятно также, что в дальнейшем к «Ассоциации»смогут присоединяться и любые сценические коллективы и группы, для которых ее деятельность важна и интересна. Были обсуждены и намечены цели и задачи, возможные проекты и формы работы «Ассоциации», порядок ее учреждения, принципы отбора кандидатур в ее руководящие и рабочие структуры, программа первых возможных мероприятий методы взаимодействия с обществом и т.д.

Один из соведущих, М. Щепенко напомнил об опыте создания объединений театров-студий в первые годы перестройки и подчеркнул, что создание «Ассоциации» - дело трудоемкое, сложное и серьезное и требует полной отдачи и ответственности от каждого участника, а не только от членов орггруппы. Координатор дискуссии Валерий Бегунов также рассказал о возможных «подводных камнях» и трудностях при организации объединения, призвал здраво и критически использовать накопленный опыт и напомнил, что такая «Ассоциация» могла бы много сделать по части создания единого пространства информации и общения.

Юрий Дунаев заверил, что работа «Ассоциации» и входящих в нее театров и студий встретит заинтересованную поддержку со стороны Центрального дома работников искусств.

Участники «круглого стола» приняли единогласное решение о создании «Ассоциации» и формировании для этих целей организационно-рабочей группы. Возглавить Ассоциацию предложили Щепенко Михаилу Григорьевичу. (Кстати, в состав инициативно-координационной группы записались почти все присутствующие).

Подводя итог, о. Серафим отметил, первым большим мероприятием «Ассоциации»может стать фестиваль, посвященный теме подвижничества и приуроченный к 65-й годовщине Победы в Великой Отечественной войне 1941-45 гг.